MITOLOGÍA VASCA: Desde Mari hasta Olentzero

Los vascones, antepasados ​​de los vascos, vivieron en los Pirineos de Navarra y en Aragón durante miles de años antes de habitar lo que hoy es Euskal Herria. Para la antigua tribu vasca Amalur era la Madre Tierra. Tuvo dos hijas: el sol, Eguzki, y la luna, Ilargi. También adoraban a una diosa llamada Mari y a su consorte serpiente Sugaar. Se cree que la diosa vive en el monte Amboto y tiene el poder de provocar tormentas a voluntad. Mari cambia de montaña cada 7 años y su nido está custodiado por un toro bravo llamado Zezengorri. Mari y Sugaar tienen dos hijos, Atarrabi y Mikelatz. Uno es amistoso y el otro no tanto. Eguzki se casó con Atarrabi y dio a luz a otras criaturas de la mitología vasca.

El Amboto, monte donde la leyenda dice que reside Mari

Otra criatura mítica y una de las más populares en la mitología vasca es el Basajaun, el Yeti del País Vasco, cuya esposa es Basandere. Se cree que era el protector de los pastores y el ganado, y que enseñó a los primeros humanos el arte de la agricultura o la herrería. Este conocimiento fue robado por un joven llamado Martin Txiki. Existen otras especies de duendes conocidas como Ireltxos, Galtxagorris o Mamarros.

Otro gigante fue Tártalo, un temible cíclope que se dedicaba a devorar y destruir todo lo que veía. Y por último están los Jentiles, otros gigantes, pero más amistosos que los anteriores. Pasan su tiempo libre moviendo piedras para construir grandes monumentos megalíticos (jentilzubi). Se cree que estas personas fueron los primeros habitantes del País Vasco. De hecho, muchos investigadores creen que el hecho de que tantas culturas tengan en común este tipo de criaturas peludas y resistentes es el resultado de nuestra memoria colectiva de coexistencia con los neandertales. Cuenta la leyenda que un día apareció una luz brillante en el cielo. Esta luz significó el nacimiento de Cristo y el fin del paganismo, por lo que estos seres se escondieron bajo tierra, más específicamente bajo el dolmen de Jentilarri. Parece que uno de ellos sobrevivió al convertirse al cristianismo, el famoso Olentzero, el carbonero que trae regalos a los niños en Navidad.

También está Amilamia. De ella salieron las Lamias, bellas mujeres con pies de pato. Vivían en los ríos y eran mágicas, pero si les robaban sus queridos peines de oro se volvian muy agresivas.

El mal está representado por el dios de las tinieblas, Gaueko, que a veces toma la forma de un lobo negro. Come ovejas, pastores y jóvenes doncellas durante las noches más oscuras. Para proteger a las personas de esta criatura, Amalur le dijo a la gente que colocaran el girasol Eguzkilore en la puerta de su casa. Se dice que la brujería está muy extendida en la región norte de Navarra. Las sorginas, brujas, son sacerdotisas dedicadas a la secta Mari. Se cree que en la famosa cueva de Zugarramurdi estas brujas formaron una convención en la época medieval donde hacían el aquelarre. Esta palabra vasca significa "prado de cabras" porque el diablo toma la forma de este animal (akerbeltz).